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別窓 |
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http://www.theage.com.au/news/world/the-chain-reaction/ 2008/03/26/1206207206670.html タイの聖火リレー走者で，環境活動家のNarisa Chakrabongseさんが，今週，中国の「チベット人殺害」に抗議して聖火リレーから辞退した。 こういう動きもあるんですね。 彼女は＜中国政府の暴動鎮圧は人権侵害。自治区への対応の再考を促す＞ために辞退したと説明しています。 私は今でもイデオロギーを超えてリベラルとこの問題を通して共闘したいと思っていました。もしかすると主に左派のやっているような団体が何らかのチベット支援をやっているのではないかと思っていたんです。 でも現実はそうではありませんでした。華麗なるチベット無視です。 憲法の前文にはこう書いてあります。 ＜日本国民は、恒久の平和を念願し、人間相互の関係を支配する崇高な理想を深く自覚するのであつて、平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼して、われらの安全と生存を保持しようと決意した。われらは、平和を維持し、専制と隷従、圧迫と偏狭を地上から永遠に除去しようと努めてゐる国際社会において、名誉ある地位を占めたいと思ふ。＞ この前文第2段はいわゆる国際協調主義の根拠となっている箇所ですが，私たちは人権侵害を「地上から永遠に除去」する必要があるのです。 そして，あなた方の護ろうとしている戦争の放棄を謳う第9条第1項にはこういう文言があるではありませんか。 ＜日本国民は、正義と秩序を基調とする国際平和を誠実に希求し、国権の発動たる戦争と、武力による威嚇又は武力の行使は、国際紛争を解決する手段としては、永久にこれを放棄する。＞ この条文は戦争を放棄するだけの条文ではないはずです。平和主義の根本的理念が書かれているではありませんか。 平和・人権団体はなぜチベット問題をスルーするのか。国際人権活動をしている日弁連も何をしているのでしょう？アムネスティにはできることが，なぜできないのか？ そしてつい最近の福田首相に対する毎日新聞のインタビューの中で，福田首相はこのように述べています。 今の段階で五輪と関連づけさせるのが適当か？？ 今でなければいつすべきというのか？ |
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私は勘違いをしていましたが・・・
どうも中国映画のようで，先日，香港国際映画祭で最優秀ドキュメンタリー賞を受賞した作品とのこと。 自民党の稲田議員はこの映画を見て「侵略戦争の舞台装置としての靖国神社という描き方で政治的メッセージを感じた。ある種のイデオロギーをもった政治的に中立でないものを日本映画にして助成するにふさわしいか」と語っています。 それはともかく，私個人としては助成金が多額過ぎて（約750万円），助成には慎重さを期して欲しいし，助成制度がどういった趣旨のもとになされているのか，その存在意義も理解できずにいます。「パッチギ!」には助成金を出し，「俺は、君のためにこそ死ににいく」（石原慎太郎・製作総指揮）には出さない理由は何かも未だに分かりませんし（汗）。 その理由はその映画が＜戦争の美化映画＞（これはパッチギ!の井筒監督の発言）だからでしょうか？ それとも井筒監督が＜憲法を変えて戦争に行こう―という世の中にしないための18人の発言＞という本に名を連ねているからでしょうか？？ この件に関して実に興味深かったのは「しんぶん赤旗」の記事でした。
「靖国派」ってのが意味が分からないですし，日本会議国会議員懇談会のことを＜政治行動部隊＞という言い方をしているのが赤旗らしいっちゃらしいですが。 私も「靖国派」なのかな？（汗） でも私みたいなのは，本当の靖国派からすれば国賊級の人間だとおもうけどなぁ〜。なにせ私は「中道」ですから！（自称）選挙の帰りに出口調査で支持政党を聞かれ，答えられる政党がないために「もちろん公明党でつ！( ´_ゝ`)」と言っているくらいですし（笑） それに＜日本の侵略戦争を正当化している「靖国」派国会議員による圧力＞といっている時点で赤旗は自滅しています。 共産党を初め護憲派の多くは戦争を侵略戦争と自衛戦争に分けて論じてはいけないのではありませんか？憲法第9条は侵略や自衛の区別なく一切の戦争を放棄したものと解する以上，当然の論理だと思いますが。 そもそもこれが政治性のない映画ならば，こんなスタンスはとらなかったでしょう。 なぜ公金の支出に関してはスルーなのでしょうか？？ むしろ助成金が＜国民の血税＞であるなどと言って反発したんじゃないでしょうか？？ これは赤旗に限ったものではありませんし，赤旗も良いこと意外に言ってることが多いので特化して酷く言いたくはないのですが，どこかで論理に矛盾や無理が出てきますよね。どうしても。
私も朝日新聞の社説に同感です。 上映はしてよい。でも助成金交付の妥当性は問われるべきだと思います。 それに日本国内で抗議活動をしている人たちは，一つの映画に対して抗議するよりも，物言えぬどうしようもない政治家に対して抗議しましょう。 |
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英国BBCが集団自決訴訟を報じました。まずは日本の記事。
沖縄ノート訴訟、集団自決「軍深く関与」…大江さんら勝訴 3月28日10時17分配信 読売新聞 http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080328-00000012-yom-soci すいません。結構酔っているのと睡魔がすごくて，意訳しまくりですが，許してくださいませ・・・ ＜Judges dismiss Japan WWII libel＞（一部引用） http://news.bbc.co.uk/2/hi/asia-pacific/7318035.stm 「裁判官がJapan WWII libelを却下」。Japan WWII libelというのをどう訳せばよいのか悩みましたので，訳さないでおきました。ちなみに"libel"は名誉毀損のことです。 ＜Japanese judges have thrown out a libel case against Nobel prize-winning author Kenzaburo Oe, who was accused of lying about the country's war time past.＞ 「日本の裁判官はノーベル賞受賞作家の大江健三郎に対する名誉毀損事件を棄却した。大江健三郎氏は沖縄戦について嘘をついていると訴えられていた。」 ＜Analysts say the ruling vindicates Mr Oe's views on Okinawa's history.＞ 「アナリストは判決が沖縄の歴史に関する大江氏の見解の潔白を証明すると言う。」 ＜'Deeply involved'＞（小見出しです） 「深く関わった」 ＜The legal battle pitted two retired officers - including one who thought he recognised himself in the book - against Japan's best-known living author.＞ 「法廷では最も有名な作家と2人の退役軍人（1人は本に書かれているのは自分だと考えている）が争った。」 ＜Judge Toshimasa Fukami did not rule on whether the military ordered the mass suicides, but he concluded: "The former Imperial Japanese Army was deeply involved in the mass suicides."＞ 「フカミ・トシマサ判事は軍人が集団自決を命じたかどうかの判断を下さなかったが，裁判官は『旧日本軍は集団自決に深く関与していた』と結論づけた。」 ＜The judge noted that Japanese officers handed grenades to the locals, and that the suicides - possibly as many as 1,000 - occurred only on islands where army posts were located.＞ 「裁判官は日本軍が住民に手榴弾を手渡したこと，約1000もの集団自決が軍の駐屯した島だけで起きていることに注目。」 ＜Right-wing nationalists have long been locked in an ideological battle with left-wing intellectuals like Mr Oe, whom they see as unpatriotic muckrakers.＞ 「右翼国家主義者は大江健三郎氏のような左翼知識人とのイデオロギー対立に長く閉じこめられている。彼らは大江氏を非愛国者とみなしている。」 ＜The government last year sought to tone down references to mass suicides in history textbooks - although the move was rescinded after tens of thousands of Okinawans took to the streets to protest.＞ 「政府は去年，歴史教科書で集団自決への言及のトーンを和らげようとしたが，数万人の沖縄人がデモ行進をした後に教科書への偏向が取り消されるに至った。」 ーーーーー この記事で言う＜Right-wing nationalists＞とは私のことかな（笑） 私は曾野綾子さんの「ある神話の背景」を読んだことがありますが，私は当時の状況を考えれば，事実上の強制はあったのではないかと考えています。 この私の歴史認識は一般の保守派とは違うかもしれません。 しかし私は赤松元隊長や梅沢元隊長が命令を下したという心証はもっていません。それに大ざっぱに＜軍の責任＞と割り切るのも安易かもしれないと思っています。うまく答えは個人的にも出せていないのですが。 戦時中のことですから，様々な要因の下に起きたとしか，いまは考えていません。そういう意味で「事実上の」強制と書きました。 私が嫌なのは「軍人一人に全部の責任を押しつけようという風潮」が戦後60年以上が経過した日本に存在することです。 （そういえば特攻隊の発案者についても本当はそうでないにもかかわらず，ある特定の個人を発案者として責任を押しつけようとする人がいますよね。＞高倉三郎さん♪） 赤松元隊長が当時住民を守ろうともせずに，女性と共に自分たちは安全なところに身を隠し，住民の前に姿を現したときにはプクプクに太っていたなんて書いているブロガーさんもいますね（汗） どこの情報なのでしょうか・・・。当時，特攻するために島に来た一人の青年がそんな体格であったと本当に信じているのでしょうか。 拉致被害者の方々が帰国されたときも左派の間では酷い言われようでした。被害者の方は何ら罪はないのに，バカ家族だのなんだのと書いている人がいましたね。 チベット蜂起でもそうです。左派の方々はなぜ「ダライ・ラマも悪い」などと書くのでしょう。 猊下は非暴力主義者なのに・・・ 特定の個人を誹謗中傷しそれを仮想敵とするやり方は本当に醜いものがあります。 そんなに梅沢さんたちの悪口を書いて楽しいか。裁判を受ける権利は全国民にあるはずだ！（と，左派系ブログに怒ってみる。） BBCではこんな一文も。 ＜The ruling gives legal weight to the notion that the Japanese army coerced Okinawans into killing themselves ＞ 判決は日本軍が沖縄人に自決を強制したという意見に法的影響を与える・・・などと訳せばいいでしょうか。 ちなみにこの裁判とは直接関係ないですが，今日，報道ステーションで「手榴弾で死んだ」と古館氏が言っていましたが，当時の手榴弾の性能からいって不発弾がかなり多かったはずです。 現実は手榴弾が不発となった後，錯乱状態に陥った住民同士の殺し合いが起きたのではないかと思われます。いずれにしても悲劇であることはかわりはありませんが，できる限り実態を正確に報じて欲しいと思います。 |
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国歌斉唱で起立の卒業生、１人だけ 教員指示か
産経新聞 http://www.iza.ne.jp/news/newsarticle/natnews/education/133163 こういうニュースを見る度に腹が立つ。 まずは何が起きたのかを簡単に整理したい。 この中学では，卒業生約170人のうち1人以外は国歌斉唱もせず起立することもなかった。 教員も11人のうち9人が起立せず斉唱していない。 つまり，起立し斉唱したのは生徒及び教員の1％に満たないということだ。 ＜国歌の意義について説明＞することを私は否定しない。 しかし＜自分で判断しなさい＞と促した結果，1人を除く全員が起立せず斉唱もしなかったということは，国歌の意義を正しく説明していない，語弊を恐れずに言えば「思想を誘導した」ということを意味するのだろう。でなければここまで顕著な結果にはならなかった。 たった一人の生徒だけが起立したというのはどういうことかはよく分からない。もしかすると親御さんからキチンとした教育が施されており，教員の国歌の説明に疑いをもったのかもしれない。 だが，たいていの生徒は国歌について知識はほとんどなかっただろうから正しく物事の善悪を判断することはできない。したがって，教員の思想の押しつけがおこなわれたことは確実であると言って良い。 公教育においては，何よりも生徒に対する教育の機会均等が要求される。教育の機会均等の保障は教員たちの大好きな憲法26条に書いてあることだ。 つまりこの教員の行いは違憲性を帯びている。 何度もこのブログで言っていることだが，かわいそうなのは何よりも子供たちだ。 大人の思想なんぞに振り回され，国歌に対する悪印象を植え付けられてしまうのだから。 教育は常に子供たちの利益が最優先にされなければならない。 教職員もあくまでも子供たちの利益を実現することを主目的とする教育をなさねばならない。 このような教員に対しては，厳しく処分を課すことを検討すべきである。 こんな教員に教員の適格はない。 子供たちが殺人を犯すのと，こういった教職員の存在は必ずしも無関係とは思えない。 しかし保護者の一部が声を上げてくださったことは嬉しいことだ。おそらく生徒が1人しか立っていない光景を見て，おかしいと思ったのだろう。 ここ何年か，国歌斉唱不起立が卒業式の名物になってしまっている。教職員自ら子供たちの大切な儀式を台無しにしているのだ。 みなさんも是非怒って欲しい。 |
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今一度外国人参政権を考えたい。
なかなか的を射た社説ではなかろうか。 私は外国人参政権に反対である。国政だけではなく，地方参政権についても一切の例外なく認めるべきではないと考える。具体的には憲法違反を理由に反対する立場である。 ○ 推進論者の根拠はまるで論理的でない まず，産経新聞・阿比留記者は反対論者の反対の理由を紹介してくださっているので，一部引用させていただきたい。 なるほど。推進論者の特徴が誠によく現れていると思う。 ○ 推進論者は真に外国人参政権が必要であるかを検討せよ これら推進論者の主張に対するみなさんのご感想を是非コメント等でお聞かせてくださればと思っているが，初めに自分の感想を簡単に述べたい。 まず一つ。推進論者は外国人参政権を政争の具にしようという魂胆が明らかであること。 なぜいちいち＜自民党＞の名前を出すのだ？自民党を仮想敵とすることで外国人参政権を支持しようとしているように感じられる。 ただ社民や共産の思惑とは別に，民主党は外国人参政権について推進・反対が分裂してしまっており，小沢代表の意向で推進との結論を党として出したとしても，反対論者がついてくるかは疑問だ。 次に，推進論者に確固たる根拠がないことも明らかである。 結局，必要性を感じていないのではないか。 ＜過去の戦争を反省しないから参政権を付与する＞という意味が全く理解できない。 被害者意識を全面に押し出すことにより，外国人参政権という＜償い＞を求めようとしているのだろう。だが（これ以上の）＜償い＞の必要がないことを私たちは知っている。 ○ 推進論者は憲法に弱いのではないか また糸数議員の論拠＜単一民族・単一国家という観念を持っている＞には笑ってしまった。 主権は一つだ。日本という国はその単一の主権を主要な要素としている。 その主権は国民にあると憲法が明確に定めているではないか（前文や第1条後段）。自己矛盾に陥っていることにいち早く気づいていただきたい。 もしくは憲法典を読んでいないのだろうか・・・ ○ 反対するのは民族的排他主義に基づくものではない 私は排外主義（ショーヴィニスム）だとかジンゴイズム（好戦的な愛国主義），愛国無罪的な発想は好きではない。 だが，＜個を中心としたナショナリズム＞，すなわち「国民」主義を否定するわけにはいかない。もしナショナリズムを否定するのならば，オリンピックは成立しない。 なぜならば，選手たちは国の代表として国旗を背負って競技会に参加するわけだ。これを香山リカ氏は＜プチ・ナショナリズム＞などと言って日本が帝国主義的になっていると述べたことがあるが，そのようにナショナリズムを煙たがる方々は，どうぞオリンピックのボイコットを支持していただきたい。 私はどうも我々のアイデンティティが蔑ろにされているような気がする。 時として外国人参政権は＜外国人のアイデンティティを守るために不可欠＞と言われることがあるが，もちろん外国人のアイデンティティは尊重に値するものだとは思う。それを全否定すれば，中国のチベットに対する仕打ちと同じことになるだろう。 しかし，一方で私は日本人としてのアイデンティティをもっている。 別にアイデンティティと言う必要もない。例えば＜郷土愛＞といってもよいし，日本を支えてきた先祖への尊敬と感謝の念が一つのアイデンティティになるだろう。帰属意識は十分アイデンティティたりうる（俗っぽく言えば＜愛国心＞だっていい）。 日本人にだってそういった心がある。しかしこんなことを言えば，すぐに推進論者は＜帝国主義的発想＞など我々を批判する。 外国人のアイデンティティばかりが主張されるが，日本人のアイデンティティはなぜ言ってはいけないのか。 私は自分の国のあり方は自分で決めたい。日本人が日本のあり方を決めること，そして日本人という国民の存在が日本国を日本国たらしめるのではないか。これこそ国民主権の内実である。 外国人のアイデンティティばかりを強調する推進論者は，私からすればそれこそ排他主義に見える。外国人が日本人を排斥しているように思えるのだ。 日本人の文化や慣習を蔑み，外国人との無理ある共生を望むその姿は真の民族主義者である。 ○ 地方参政権ならば付与してもいいのではないかという愚 地方は地方であり，地方参政権を付与しても日本国のあり方に影響することはないと推進派は言う。 著名な憲法論者の中にも平気でそのようなことを述べるものがいる。だが，このまやかしには気をつけていただきたい。 地方自治は国政と密接に関わっている。例えば基地問題はどうだろうか？地方だけの問題と果たして言えるだろうか？その基地のあり方を住民投票で問うたとき，外国人が日本国の防衛について意思決定をなすことになるのだ。 これは恐ろしいことではないか。 地方参政権と国政参政権は明確に区別しうるものではない。 地方だからといって妥協してはならない。 ○ 帰化を広く認め結果的に参政権を付与することにも反対である 反対論者の多い保守派の中には，外国人参政権に反対する代わりに帰化の要件を緩和すべきとの主張があるようだ。 私はこれには反対だ。 帰化制度は特に緩和する必要はない。また，特定の外国人に対して帰化の要件を緩和することも必要ない。 帰化の幅を広げるよりも，クルド人の家族に在留許可を与えるほうが遙かに尊いことだ。 ＜クルド人男性一家：３人一緒に暮らせる 家族に在留特別許可 ／埼玉＞ http://mainichi.jp/area/saitama/news/20080326ddlk11040626000c.html 私個人としては，特定の外国人に対して帰化を緩やかに認めた場合（ex.一定期間滞在する在日朝鮮人），他の外国人との平等に反するだろうし，＜償い事業＞だと勘違いされるおそれがある。 ＜日本人が強制連行の被害者に参政権を特別に付与＞などと受け取られる可能性だってある。 ーーーーー 以上，外国人参政権に関して取り留めもなく述べました。 長文に渡りだらだらと失礼しました。お読みくださった全ての人に感謝します。 みなさんはどのようにお考えでしょうか。 |
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これも責任能力の問題になりそうな予感がする。。  3月23日14時27分配信 産経新聞 http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080323-00000907-san-soci 今日は外出していたのですが，花粉症のために，電車の中で5回連続のくしゃみをしてしまったら，目の前にいたおじさんとその子供に笑われるという大失態を演じました。。 でも子供がかわいかったので，許す！（笑） この事件。 まさか通行中にこんな悲劇が起きることを，被害者の方々は想像もしていなかったでしょう。 しかもお亡くなりになられた方がいるとのこと。 亡くなられた男性のご冥福を祈ります。 他の被害者の方についても，重傷者も含まれているそうですが，被害者の方々の一刻も早い回復を願ってやみません。 犯人に対する怒りがこみ上げてきます。 無差別的殺人・傷害で間違いないとおもうのですが，記事によると ＜「誰でもよかった。人を殺したかった」と供述＞ ＜昼には、携帯電話から「早く捕まえてごらん」などと警察を挑発する１１０番をかけていた＞ とのことですから，悪質きわまりないのは言うまでもありませんが，一つ気になったのは･･･ ＜金川容疑者は犯行後、駅西口から数百メートル離れた交番から土浦署に電話で「私が犯人です。早く捕まえてください」と連絡したという。逮捕時は、とくに抵抗することはなかったという。＞（産経） ＜金川容疑者は「うー」「あー」と怒鳴るようなうなり声を上げ、右手に持った包丁を振り回しながら突進。ぶつかるように右腕に1回切り掛かり、そのまま叫びながら走り去った。＞（時事） このあたりは公判になれば，責任能力が問われるような事態になるのではないでしょうか。 例えば，先日も東京都渋谷区の外資系金融会社社員の三橋祐輔さん（３０）が，殺害後に切断遺体となって見つかった事件で，妻の歌織被告（３３）は「短期精神病性障害」という精神疾患を発症し，＜行動を制御する能力を欠いた心神喪失状態だったと推認できる＞（検察側・弁護側双方の鑑定医）とされています（いわゆる「セレブ妻公判」）。 このまま，心神喪失が認定されれば判決に大きな影響を及ぼすことは間違いなく，理論上は無罪とすることも可能になります。 私はこの事件で，被告人は良くて心神耗弱に止まるだろうと思っていたのですが，心神喪失との鑑定結果が出たことに驚きました。 これには専門家の中には鑑定の方法・態様等に問題があるとの声もあるようです。 今回の通行人の無差別的な殺傷事件も，一見責任能力は問われなさそうな事件ではありますが，公判で責任能力が問われ，場合によっては刑が減軽されるようなことになるのではないかと思いました。 自暴自棄になって精神錯乱状態になったとか，指名手配中に何らかの精神上の障碍を生じたなどとされてしまえば，真っ先に責任能力に影響してくると思います。 最近，新聞記事を読んでいて気づいたのですが，わざわざ犯人が逮捕されたときに＜○○容疑者は精神科の通院歴がある＞などとご丁寧に書いてある記事をよく目にするようになりました。 どうも「精神科＝犯罪者」とか，「精神科＝責任能力なし」みたいな思考が，われわれ日本人の中に，特に法律家やマスコミ人にできあがってはいないでしょうか。 それこそ精神障碍者の差別に繋がると私は思います。 精神疾患のある人が必ずしも犯罪者になるわけではないということを，今一度確認する必要を感じます。 だからこそ心神喪失や心神耗弱というのは，例えば何らかの薬理作用（覚醒剤など）で物事の弁別すらつかなくなったようなごく例外的な場合に限るべきだと思います。 |
 (Manifiestation contre la tenue des JO à Pékin devant le siège du Comité international olympique à Lausanne. Reuters - Mardi 18 mars, 20h59) 上の写真はロイターのもので，注釈には「ローザンヌにある国際オリンピック委員会本部前で行われた北京でのオリンピック競技大会に対する抗議」と書いてあります。 （原文はフランス語なのでお使いのパソコンによっては正しく表記されない場合があります。） 今日，午前中テレビを見ていて，とある番組でコメンテーターが＜スポーツと政治は分離されていなければならない＞と何度も強調しているのをみて，日本のジャーナリズムに失望しました。 さて，BBCにインド生まれの英国チベット・コミュニティのリーダーであるTenZin Samphelという人のインタビューが載っていましたので，簡単に紹介させていただきたいと思います。 （参考:http://news.bbc.co.uk/2/hi/asia-pacific/7305445.stm） 彼は，ゴールは「完全な独立」（complete independence）であると自分自身の意見を言います（その意味ではダライ・ラマ猊下の言うところと違っているかもしれません）。 しかしながらその意見は実際的ではないと言われています。独立したチベットは経済的に乗り切ることができず，生き残ることはできないだろうと考えられるからです。 それでもTenZin Samphelはそういった反対意見を退けて，次のように続けます。 "At the moment, the economic development is for the benefit of the Chinese," he said. "If Tibet were free, we could develop it ourselves." 今の中国の経済発展は中国人の利益のためにある。 もしチベットが自由ならば，チベット人は自分たちの手で発展してゆくことができる。 ・・・というのです。 もちろん独立したチベットもまた傷つきやすい（vulnerable）国になるかもしれません。中国とインドという大国の間に位置するのですから。 しかし独立をするにせよしないにせよ，チベット人たちの共通の目的は「自由」を獲得することにあるといえます。 そこで，BBCにはProf Robbie Barnett（ロビー・バーネット教授）というニューヨークのコロンビア大学・チベット専門家の意見が掲載されています。 彼は，記事の中でチベット文化保護（Cultural protection）の必要性を訴えると同時に，チベット僧や学生などへの制限をやめることで，張り詰めた緊張をかなり緩和することができるともしています。 中国が恐れる政治体制への影響についても，規制を緩和したからといって，中国側の政治的支配を脅かすことはないと説明しています。 （＊ダライ・ラマは決して「独立」までを求めるものではないとしていますし，暴力に対しては常に批判的であろうとしています。） ーーー さて，日本は・・・といいますと。 ＜中国外相、４月１６日来日へ＝チベット問題も協議＞ http://www.jiji.com/jc/c?g=pol&k=2008031901070 外相が近く来日するそうです。 時事通信によれば＜福田康夫首相や高村正彦外相と会談し、５月上旬に予定される胡錦濤国家主席の来日に向けた環境整備を行う。日本側はチベット暴動も提起する考え＞とのことですが，日本政府はどこまで＜要求＞することができるでしょうか。 中国は国際的な調査を受け入れる姿勢を全く見せていませんし，未だに責任をダライ・ラマに押しつけて被害者面を決め込んでいるのが現実です。 ＜中国政府、日本大使館員のラサ入りを許可せず＞ http://www.yomiuri.co.jp/world/news/20080318-OYT1T00604.htm?from=navr ＜温家宝総理「中国政府が西蔵への文化的ジェノサイド」はデマ中傷＞ http://www.people.ne.jp/a/eb6a61a08c87468caddb739aeb295a9f ＜ラサ暴動で24人逮捕＝国家安全危害罪で厳罰も−中国＞ http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080320-00000031-jij-int ですが国際社会の非難の声は中国に影響しているのは間違いないと言えます。 ＜仏外相の「開会式ボイコット」提案、中国国連大使が不快感＞ http://www.yomiuri.co.jp/world/news/20080319-OYT1T00316.htm ただ，ここで注意しなければならないのは，中国はまたこんなことを言っているということでしょうか。 ＜日本の消費者の中国産食品への不信は誤解が原因＞ http://www.pekinshuho.com/ztjl/txt/2008-03/20/content_106061.htm 中国外相の訪日での日本側とのやりとり如何によっては，チベットもギョーザ問題もうやむやになりそうな気がしています。。 今一度，日本政府は誰の利益を代表しているのかよく考えていただきたい。 ＜高村外相「五輪ボイコットせず」＞ http://sankei.jp.msn.com/politics/policy/080318/plc0803181108009-n1.htm 少なくとも，こんな対応をしているようでは，日本政府は中国の利益代表者と思われてもやむをえません。 われわれ国民は，チベットの次は日本の番だとおもって，事態を深刻に受け止める必要があります。 我々がチベットを見殺しにすることが，自分たちの首を絞めることに繋がるということを認識しなければなりません。 |
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Dalai Lama猊下は中国を良いホスト国とするためには＜国際社会に道義的責任（Moral Responsibility）がある＞と述べられた。
それに呼応するように，世界中のチベット人が勇気を出して立ち上がりだした。 下の二つの写真は，フランスのLe Monde紙のものだが，注釈によれば，チベットの首都カトマンズにある国連事務所の前で，亡命していたチベット人が身柄を拘束されたときの様子らしい。   http://www.lemonde.fr/web/portfolio/0,12-0@2-3216,31-1024808@51-1020806,0.html 平成20年3月19日アクセス ここ数日で一気に北京五輪ボイコットの動きが強まったといえる。 開幕式のボイコットなども提案されている。 しかし中国は未だに国際社会の中で自分たちの立場を分かっていないようで，温家宝は次のように述べている。 たいてい中国はこういう問題が起きた場合，他国に対しては一貫して＜内政干渉＞であると述べてきたが，今度はオリンピックと政治の分離を持ち出してくるか。 しかしいかにスポーツと政治が切り離されようが，人権がなければスポーツもあり得ないといえ，的外れな論理であると言うしかない。 それにしても我が国の外務大臣の発言には驚かされた。 彼はどこの国の大臣なのだろうか？この発言が海外メディアにも伝えられるとすれば，国の恥ではないか。チベットの平穏が取り戻されたことが確認されていないのに，なぜボイコットの可能性を排除してしまったのか。 特に後段の言い回しが妙に中国に配慮していて，中国に対して抗議をする気が本当にあるのか疑わしい。 中国は未だにDalai Lamaや一部の強硬派の仕業であり，＜中国が悪くない＞との立場から，一切国際的な調査団を受け入れるつもりはないとしている。いつしかこの中国の見方を日本政府が追認しやがるのではないかと，不安だ。。 五輪が平和な祭典なのだとすれば，平和のために五輪を使ってもよいのではないか。 五輪のボイコットを仄めかすことで，中国に対する抑制となり，チベットの人々を苦しみから救う手助けができたのではないのか。 早々にその重要なカードを捨ててしまうとは何事か。  （掲載元 平成20年3月19日アクセス） 彼のもっているカードにはフランス語で「JE SUIS AVEC LE DALAI LAMA」（私はダライラマと共にある）と書いてある。 彼らの文化を奪い，信仰心を粉々にしてきた中国に対して，我々は国際社会の一員として言うべきことがあるんじゃないのか。それとも，この問題に目を瞑ることで，中国と同じレベルに成り下がるつもりか。 Reuterの記事によると，リチャード・ギアは「チベットのための国際キャンペーン」という団体の会長をやっているそうだが，彼は中国が平和的に対処することなしに北京五輪に参加することは「unconscionable」（「良心のない・無節操な」などの意）であると言っている。 このくらい，日本の大臣が言えんものですかねぇ・・・ あと最後にもう一つ。腐っているのはこの国の政府だけじゃない。 国会議員はなぜ黙っているのか？この外務大臣の発言は罷免ものの失言だ。ボイコットするかしないかを明言しないことがカードになるのに，そのカードを率先垂範して蜂起したのだから。 それに同じ与党の公明党にも不満がある。ここ五日間，私は黙って公明新聞を見てきた。だが，一度もチベットの問題に言及していただけていない。これは支持母体との関係もあるのだろうか？ にしても同じ仏教徒が「法難」にあっているのをなぜ見過ごすのか？極めて理解しがたい。 こういうときにこそ民主党には頑張って欲しいと思い，民主党のHPを見るも，HPのトップには＜日中交流機構＞のバナーが・・・それを見て，なんとも言い難い虚無感に襲われてしまった。。 非難決議案くらい提出して欲しいものだが・・・ |
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チベット流血に関して，海外のメディアを中心に国内マスコミを見つめてみようと思います。
＜BEIJING (Reuters) - China gave Tibetan independence protesters an ultimatum to surrender on Saturday after riots in Lhasa which killed at least 10 people in the worst unrest in the region for two decades.＞ ＜Xinhua news agency said 10 "innocent civilians" had been shot or burned to death in the street clashes in the remote, mountain capital which has been sealed off. The dead included two people killed by shotguns.＞ http://www.reuters.com/article/topNews/idUSSP10739920080315 チベット人に対して中国から最後通告があったらしいです。 後段は新華社が＜10人の無実の一般人＞が犠牲になったと伝えているということが報じられています（しかしロイターは＜killed at least 10 people＞と記すことで，新華社通信の報道を暗に否定しています）。 ＜"Criminals who do not surrender themselves by the deadline will be sternly punished according to the law," said a notice on the Tibetan government Web site (www.tibet.gov.cn).＞ はぁ。＜according to the law＞って，中国に適正なlawがあるってのかい！と突っ込みどころではありますが，＜will be sternly punished＞（期限内に投降しないと厳しく処罰される予定）とされています（なぜか朝日新聞は＜投稿すれば刑を軽くする＞と報じています）。 厳罰に処するというのは，中国政府的に訳せば＜抹殺＞を意味するのではないかと思います。 Dalai Lamaもその点を危惧していました。 早く言えばデットラインを定めて，それを越えた場合は撃ち殺すことを宣言したものと解釈するのがよろしいかと思います。 さてタイトル通り，国内マスコミに対する批判的考察をば。 ロイターの記事にはこうあります。 ＜The Dalai Lama called on Sunday for an investigation into China's tough response to protests in Tibet, and whether it was deliberate "cultural genocide".＞ http://www.reuters.com/article/newsOne/idUSSP9714020080316 ここで皆さんが押さえておかなければならないのはDalai Lamaが明確に＜cultural genocide＞と言ったという事実です。これはロイター（CNNも）の記事では記事の見出しにも採用されています。 私個人が訳すとすれば「文化的大量虐殺」とでもしましょうか。 さてこの言葉。国内メディアはどのように訳しているでしょうか。Dalai Lamaの会見を報ずる各紙の記事から，＜cultural genocide＞にあたる部分を前後含めて抜き出してみます。 まず毎日新聞は簡単に述べています。 ＜中国当局による鎮圧行為を「大虐殺」と厳しく非難＞と記事中に書いてあります。 http://mainichi.jp/select/today/news/20080317k0000m030064000c.html つまり，毎日新聞は「cultural」という単語を取り去ってしまって，単に＜大虐殺＞（genocide）と訳しているようです。 次に産経新聞です。 ＜騒乱で多数の死者が出たことについて「文化的虐殺だ」と非難＞ http://sankei.jp.msn.com/world/china/080317/chn0803170010000-n1.htm http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080317-00000042-san-int 産経新聞は「cultural」をしっかりと訳しています。「genocide」は「虐殺」と訳した様子。 読売新聞も＜ダライ・ラマは会見で、チベットでは歴史遺産が危機に http://www.yomiuri.co.jp/world/news/20080316-OYT1T00418.htm 朝日新聞は以下のアドレスにある記事でDalai Lamaの会見を簡単に報じていますが，＜cultura genocide＞について一切訳してもいませんので，判断できませんでした。 http://www.asahi.com/international/update/0316/TKY200803160158.html もちろん今後詳細な記事が出る可能性はありますが，「たった一つの言葉」だけでも各紙でこんなにも報じ方が違うということは，是非知っておいていただきたいと思います。これはメディアリテラシーのためにも。 さて，国内マスコミは＜中国は開催国となる価値がある＞とか＜中国は北京五輪を開催すべきだ＞とDalai Lamaが言ったとしてこれを大きく報じています。 これはDalai Lamaが確かに語った言葉のようですが（海外メディアでも確認しました），国内マスコミはその前提としてDalai Lamaが言っていることをスルーしています。 これは見過ごせない重大な問題だと思います。 つまりDalai Lamaは「無条件にオリンピックのホスト国として中国を認めている」わけではないのです。 Dalai Lamaは，このチベットの流血について，国際社会は＜moral responsibility＞（道義的責任）があるとしています。中国は五輪のホスト国であるのだから，国際社会も責任をもってこの問題に対処しなければならない，というのです。 そして，その上で初めて＜中国は開催国となる価値がある＞としているのです。 ここはキチンとおさえておかなければなりません。 日本の報道を見ていると，Dalai Lamaが手放しで中国は五輪を開催しろと言っているように見えますが，Dalai Lamaはきちんと条件を述べています。 これをなぜ国内マスコミはスルーするのか。われわれはDalai LamaとTibetanの悲痛な叫びに耳を傾けるべきなのに，なぜマスコミは悲痛な叫びを伝える努力を怠るのでしょうか？ ＜ The Dalai Lama said China, as the world's most populous nation, deserves to host the Olympics. but it must look seriously at repairing its human rights record "in order to be a good host."＞ http://edition.cnn.com/2008/WORLD/asiapcf/03/16/tibet.unrest/index.html このCNNの記事のように，国内マスコミは書くべきです。なのに国内マスコミの流す記事には"but"以下の文章が存在しないではありませんか！ そして中国側は本日，Dalai Lamaの会見に対してこのように反論したとのことです。 満足に報道の自由も保障されていないのに，何が＜自由＞だ！ みなさんはどのようにお考えになられましたでしょうか。 |
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北京五輪を前に中国国内で動きがあったようだ。
チベットでは暴動が起き，ウイグルでは航空機爆破未遂が起きた。 チベットの亡命者がインドから中国国境へ向かう「大遠征」が始まったとも伝えられている。この「大遠征」は＜最大規模の抗議デモになる＞らしい。 そういえば，先日も私が好きなアーティストの一人Björk（ビョーク）が上海でコンサート中に＜チベット独立＞と叫んだらしい。さすがBjörk！ チベットについて，Dalai Lamaは＜中国のチベットにおける人権侵害と宗教の自由否定などの弾圧は想像を超えるレベルにある＞と述べている。北京五輪の前を一つのチャンスと見て，抗議を活発化させるだろうと見られている。 と言っていたら，今日はこんなニュースが。 ＜チベット＞ラサ、暴動で死者 独立求める僧侶ら放火、投石 3月14日20時29分配信 毎日新聞 http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080314-00000135-mai-cn ウイグル独立派による旅客機爆破未遂については，中国当局の発表によれば，＜容疑者は北京五輪を妨害し、米同時多発テロのような飛行機爆破を企てようとした＞と，これは「テロ」であるとの見方を示し，容疑者は＜ウイグル族のイスラム教徒の女性＞で「東トルキスタン・イスラム運動」と関係していたと断じている。 これまた新華社通信等の中国メディアの情報によれば（中国メディアなので必ずしも真実を報じているとは限りません）， ＜女性は新疆ウイグル自治区ウルムチ発の中国南方航空機のトイレで、ガソリン入りの爆弾を爆発させようとした。 環球時報は、女性はガソリンを入れた市販の飲料品の缶2本を機内に持ち込んだと伝えた。別の報道では、トイレは燃料タンクのある翼の真上にあったという。＞ http://www.afpbb.com/article/war-unrest/2364004/2732877 としている。 五輪前のこういった抗議活動は今後も活発化するだろうと思う。中国当局も彼らの締め付けを強めるだろうから，もしかすると大きな犠牲も出てしまうかもしれない（というか「絶対に出る」）。 このニュースに関する国内のブログを見ていると，中国に対して批判的に見ているブログはこういった抗議活動を支持する傾向にあるが，そうでないブログは中国当局の言う「テロ」との見方を支持し，抗議活動を批判するものも多い。 中には＜チベットの坊さんが暴力を振るっていいのか！＞なんていうトンチンカンなブログも見受けられた。 私は，人権は普遍性があると思う・・・なんてこと言っちゃうと「あんたはやっぱり左巻きだ」と言われちゃうかも知れないが（笑），だからその意味で他国に重大な人権侵害があると認められる場合は，日本は一つの主権国家として中国を批判することも必要だと思う。 前にもチベットの少年僧が無差別に撃ち殺される動画がYoutube.comにアップロードされたことがあった。こういった虐殺を私たちは見て見ぬふりをしてよいのだろうか？ しかしながら興味深いことに，国家が何もしなくても個人が率先垂範して自分の身を守ろうとする動きも広がっているような気がしている。 例えば女子マラソンのポーラ・ラドクリフ。彼女は喘息の薬を服用して走るらしい。 このくらいならまだかわいい。自己防衛の最たるものはこれじゃないか。 男子 マラソン世界記録保持者であるのゲブレセラシェ（エチオピア選手とのことです）は北京五輪をボイコットすることを決めた。 （ただ今日の時事通信でコースが変わったら走るかも知れないとも言っているので一概には言えないが，ボイコットに言及したことは大きいと思う。） 日本の選手は大丈夫だろうか・・・ みなさんはどのようにお考えになりましたか？ |
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総裁不在「金融パニック」責任なすり合い 事態打開の道筋は？
3月11日22時19分配信 産経新聞 http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080311-00000973-san-pol
今回ばかりは民主党を批判しなければならないと思う。 民主党も旧社会党のやり方を続けているようではダメだ。 そういえば，週刊現代の記事に福田首相が＜精神不安定＞だと書いてあったが，それは事実と異なると私は思う。 福田首相はむしろ自分の意のままに事が進んでいることに歓喜しているのではなかろうか。 民主党の対応も福田首相にしてみれば織込済で，今の民主党がやっていることは結局は政府を利することに他ならないのではないか。 毎日新聞には＜責任のなすりつけ合い＞と書いてあるが，両者はどこかで妥協しなければならないと思う。 民主党も＜国民の生活第一＞をうたうのであれば，何をすべきかは明々白々だ。国民の利益最優先でやってほしい。 さて，その民主党。 ＜民主が辻元氏支援へ 大阪１０区で候補擁立せず＞ 朝日新聞 2008年03月11日06時24分
なぜ前回選挙で民主党は同選挙区で社民党の候補を応援しなかったのか，自分たちが前回選挙でやったことの意味を理解していないのか？ こんなんだから，一国民として民主党に政権を渡すことを躊躇ってしまうのだ。 本気で政権をとりたいと思うのであれば独自候補を立てるべきだ。＜野党共闘＞などというまやかしで国民を惑わすべきでない。 |
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同じニュースでも伝え方が違うと印象もここまで変わる。
さあ，みなさん，以下の2つの記事には大きな違いがあります。さてどこでしょう？ 相続税２８億円を脱税 相続税では過去最高 3月11日12時17分配信 産経新聞 http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080311-00000917-san-soci
５９億円遺産隠しで社長ら逮捕 相続税脱税で過去最高額 朝日新聞 2008年03月11日 http://www.asahi.com/kansai/news/OSK200803110042.html
答えはいわなくてもお分かりですよね？(´v｀) 朝日のように報じているのは読売新聞でした。 時事通信も共同通信も本名を報じています。 今回，最も正確な報道をしていたのは毎日新聞でした。
私はいくら通用性があるからといって，通名のみで報じることには反対なんです。 ならば他の外国人もそうしてあげるべきなのに，そうはしていません。韓国籍の方々だけに認められた"特権"です。 インターネットが発展して，結果，こういう「偽装報道」の存在が簡単に分かるようになってしまいました。 最近はこういった報道のおかげで，日本人による犯罪であっても「また韓国人がやったんじゃないのか？」なんていう不審を抱く人が出てきています。 報道に限っていえば，逆差別的な状態になってしまっていると思うんです。 もうやめましょ，こんな偽装報道。 それをやめないで，企業，行政の偽装体質を批判することがマスコミにできますか？ |
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今日3月10日は東京大空襲があった日だ。
驚くべきことに，そのことを多くの日本人は知らない。 先日，るうとさんに，なぜ私が左派であるのを辞めたのか，と尋ねられた。 私は（従軍）慰安婦裁判の協力を求めるビラを配った経験もあるから，おそらくネットスラングを使えば＜プロ市民＞の一人だった。 しかし今はそうではない。なぜかと改めて考えたが，その理由の一つとしては，左派の抱える矛盾というのも挙げられるだろう。 東京大空襲では，10万人以上の住民が爆撃によりその命を失ったと言われている。 当初，米国は当初軍需工場などへの爆撃が予定していた。 しかし米国のルメイ少将は住宅をも含めた爆撃を強く主張。結局，民衆を巻き込む無差別爆撃が行われることになった（この事実をもってルメイは＜鬼畜ルメイ＞と日本では呼ばれるようになった）。 当時の米国でもこの無差別爆撃は「国際法違反」であるとの指摘も多数あった程の残虐非道な手段であったにもかかわらず。。 ここで産経新聞の記述を見て欲しい。
だが，我が国の左派も，そして最近では右派もこの事実を軽視している。 右派くらいは声を上げようじゃないか。戦争責任をハッキリさせるためにも，こういった事実を主張することは大切なことだ。 こういったとき，左派は，いくら東京大空襲であっても，決して＜米国が日本人を無差別に殺した＞ことには触れない。戦争責任とは専ら日本の日本の加害責任を意味するものであるからだ。 以前，私がもっていたブログで東京大空襲の悲惨さを述べたことがあるが，きまって＜過去に日本のやったことを正当化するのか！＞という批判が寄せられる。 米国との関係において，日本が被害者面することを，左派は気に入らないのだろう。 ちなみに，戦後の日本は，この＜鬼畜ルメイ＞に「勲一等旭日大綬章」を授与している。 これが我が国の異常な現実なのだ。 そうそう，昭和天皇は栄典授与の際，ルメイと面会しなかった。たいてい天皇陛下が授与するのが通例であるが，ルメイに対しては昭和天皇はそうしようとはしなかったのだ。 これが何を意味するのか，一度考えてみるのもよいのかもしれない。 （追記） 朝日新聞の社会面でこのように書いてあった。
＊このエントリのタイトルの＜醜い日本人＞とは，沖縄戦に関する大田昌秀氏の著書の名前です。 一度，みなさんも読んでみてください（オススメです。ある意味）。→（アマゾンでの紹介ページ） |
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二ヶ月前のことになるが，石川県志賀町において，北朝鮮の軍服を着た白骨遺体が見つかった。
軍服を着ていたからといって軍人であるとは限らず，もちろん脱北を図った民間人の可能性も高い。遺体の近くには，ハングルの書かれた謎の木造船があったという。 残念ながら大手マスコミはこの問題をスルーしているようなので，改めて取り上げてみたい（活字メディアで取り上げているのは地元紙くらいではなかろうか？）。 実は十二月にも新潟県で同じようにハングルの書かれた木造船と共に白骨遺体が見つかっている。 ここ最近，日本の日本海沿岸で北朝鮮からのものと見られる小型船の漂着が増えている（去年は約20隻）。また，この小型船はレーダーには映りにくく，海保の巡視艇でも気づきにくいものらしい。密入国にわれわれは無力だ。 ここで私が言いたいのは，最近の国内マスコミの動向である。 明らかに北朝鮮に関する報道が減っているような気がするが，みなさんはどうだろうか？ しかし今回はマスコミばかりを責めるつもりはない。 私が左派に属していたとき，大江健三郎氏や加藤周一氏などの著書を読みふけっていた。 だから，左派言論人，殊に左派系の進歩的文化人の参加する集会等で，私は彼らの主張をたびたび耳にしていた。 そのとき，左派の言論人はみなこのように述べていた。 ＜北朝鮮に関する報道を控えよ＞と。 その理由はただ一つ。＜北朝鮮に関する報道が日本のナショナリズムを高揚させている＞から。 よくそんな意見に頷いていたなぁ〜と過去の自分を恥じるわけだが，若気の至りということで，お許しいただきたい（笑）。 それはともかく，こういった有力な言論人の声はマスコミの報道姿勢を変化させていったのは間違いないと思う。北朝鮮に関する報道が減ったのもそういった外圧が働いた可能性もある。 ただ，北朝鮮で女性１３人，男性２人の計１５人が公開銃殺刑となったというニュースもあった。このことについて，テレビ等のメディアで報じていないのはなぜか？ 重大な人権侵害がお隣の国でなされていることに，どうして目を瞑り，口を閉ざそうとするのだ？ ＊重大な人権侵害と言えば，イージス艦衝突事故もそうだ。イージス艦に乗っていた自衛官が外に出てこられないのはなぜか？海保が要請しているわけではないという。自主的に艦内に止まっているらしいが，そんなのおかしい。 そーいえば拉致問題に関してもあまりマスコミが取り上げてくれなくなったように思う。 つい最近まで＜拉致はなかった＞とする人が大勢いたように，未だに拉致問題の進展を願ってくれない日本人がいるのも確か。 このままでは，拉致問題が風化してしまう。 私はもう少し情報が欲しい。 たとえば，最初に取り上げた不審船の件にしてみれば，白骨遺体ではなく，もぬけのからであった不審船も少なくない。つまり，既に日本の地に足を踏み入れてしまっている人間がいるということだ。 いつ拉致事件が起きてもおかしくないだろうし，船の中から覚醒剤が見つかったケースもあり，犯罪に直結する極めて深刻な問題と言わなければならない。 マスコミの報道の自由は，国民の知る権利のために認められているものであることを，改めてマスコミ人は認識し直すべきだ。 |